Den strukturellen Aufbau von Klangbädern verstehen und improvisatorisch erweitern
Tonart
C-Dur
Tonumfang
alle Harfengrößen
Level
alle Level ab Anfängern mit Vorkenntnissen
Lerntempo
mäßig schnell
Voraussetzungen
sichere Kenntnis der Tonnamen und ihrer Lage auf dem Instrument, Grundkenntnisse der Spieltechnik (Vorplazieren, Fingernummerierung) Kenntnis des Videos "Dreiklänge und Umkehrungen"
Notenkenntnisse
nicht erforderlich
schriftliches Kursmaterial
ausführliches Kursskript und Kapitelübersicht mit Zeitangaben (10 Seiten)
Videomitschnitt
Live-Mitschnitt vom 16.07.2021 (01:45:20)
Klangbäder sind einfache Griff- und Zupfmuster-Ideen, die sich in der Regel aus Akkorden ableiten und mit konstanten Rhythmusmustern in beliebigen Akkordfolgen abgespielt werden.
Da jeder Akkord in verschiedenen Stellungen, den Umkehrungen gegriffen werden kann, lassen sich Klangbäder in mehreren Schichten anordnen und ermöglichen so auch das gemeinsame Spiel in der Gruppe.
Aus den Grundstrukturen "Akkordgriffe, Zupf- und Rhythmusmuster und Akkordfolge" kann man immer neue Klangbäder entwickeln, oder mit einzelnen Bestandteilen improvisatorisch jonglieren.
Es gibt neben den akkordisch strukturierten Klangbädern auch sogenannte Ostinato-Klangbäder (siehe Klangbaden Online „Mit der Strömung schwimmen“, die uns aber in diesem Kurs nicht beschäftigen werden.
Klangbäder eignen sich auch als Muster für Liedbegleitung oder melodische Improvisation mit der Singstimme oder einem Melodieinstrument.
Klangbäder dienen hervorragend für den Einsatz in Meditationsmusik, therapeutischer Musik , Hintergrundmusik und Gruppenmusizieren.
Ideal für alle,
Lughnasa ist das 3. der vier großen keltischen Jahreszeitenfeste neben Imbolc, Beltane und Samhain. Es wird üblicherweise am Vorabend zum 1. August gefeiert und steht am Beginn der großen Erntezeit. Es wurde häufig in bäuerlichen Gemeinschaftsfestivitäten begangen.
Im neuheidnischen Brauchtum erinnert Lughnasa an das Opfer und den Tod des Getreidegottes: das Getreide, zun ächst als Keimling (zu Imbolc) geboren, das in seinem „Tod“ den Menschen ernährt, wird als einer der Aspekte des Sonnengottes aufgefasst.
Einige Neuheiden begehen den Feiertag, indem sie ein Abbild des Gottes als Brot backen, welches sie anschließend weihen und essen. Einige binden auch Sträuße zusammen aus verschiedenem Getreide und Gräsern, sowie Blumen. Diese werden mit einem Band, auf welches man seine Wünsche schreibt, zusammengeknotet und aufgehängt.
Mit Klangbädern kann man aus den musikalischen Grundstrukturen der Akkorde (die Ähren) ganz unterschiedliche Seelen-Nahrungsmittel „backen“. Dabei kann man sich wiederum streng an vorgegebene Rezepte halten, oder mit einzelnen Bestandteilen frei experimentieren. Im Zusammenspiel - einer „harfenbäuerlichen Gemeinschaftsfestivität“ quasi, feiert man gemeinsam die Ernte des Erlernten.
Videos sind nicht zum Download vorgesehen
In Ausnahmefällen kann nach Rücksprache ein Download zur Verfügung gestellt werden.
Dieses Produkt ist auch in größeren Paketen erhältlich
Klangbäder sind einfache Griff- und Zupfmuster-Ideen, die sich in der Regel aus Akkorden ableiten und mit konstanten Rhythmusmustern in beliebigen Akkordfolgen abgespielt werden.
Da jeder Akkord in verschiedenen Stellungen, den Umkehrungen gegriffen werden kann, lassen sich Klangbäder in mehreren Schichten anordnen und ermöglichen so auch das gemeinsame Spiel in der Gruppe.
Aus den Grundstrukturen "Akkordgriffe, Zupf- und Rhythmusmuster und Akkordfolge" kann man immer neue Klangbäder entwickeln, oder mit einzelnen Bestandteilen improvisatorisch jonglieren.
Es gibt neben den akkordisch strukturierten Klangbädern auch sogenannte Ostinato-Klangbäder (siehe Klangbaden Online „Mit der Strömung schwimmen“, die uns aber in diesem Kurs nicht beschäftigen werden.
Klangbäder eignen sich auch als Muster für Liedbegleitung oder melodische Improvisation mit der Singstimme oder einem Melodieinstrument.
Klangbäder dienen hervorragend für den Einsatz in Meditationsmusik, therapeutischer Musik , Hintergrundmusik und Gruppenmusizieren.
Ideal für alle,
Lughnasa ist das 3. der vier großen keltischen Jahreszeitenfeste neben Imbolc, Beltane und Samhain. Es wird üblicherweise am Vorabend zum 1. August gefeiert und steht am Beginn der großen Erntezeit. Es wurde häufig in bäuerlichen Gemeinschaftsfestivitäten begangen.
Im neuheidnischen Brauchtum erinnert Lughnasa an das Opfer und den Tod des Getreidegottes: das Getreide, zun ächst als Keimling (zu Imbolc) geboren, das in seinem „Tod“ den Menschen ernährt, wird als einer der Aspekte des Sonnengottes aufgefasst.
Einige Neuheiden begehen den Feiertag, indem sie ein Abbild des Gottes als Brot backen, welches sie anschließend weihen und essen. Einige binden auch Sträuße zusammen aus verschiedenem Getreide und Gräsern, sowie Blumen. Diese werden mit einem Band, auf welches man seine Wünsche schreibt, zusammengeknotet und aufgehängt.
Mit Klangbädern kann man aus den musikalischen Grundstrukturen der Akkorde (die Ähren) ganz unterschiedliche Seelen-Nahrungsmittel „backen“. Dabei kann man sich wiederum streng an vorgegebene Rezepte halten, oder mit einzelnen Bestandteilen frei experimentieren. Im Zusammenspiel - einer „harfenbäuerlichen Gemeinschaftsfestivität“ quasi, feiert man gemeinsam die Ernte des Erlernten.
Margarethe B.
Wieder einmal hast Du bei mir Begeisterungs-Stürme ausgelöst mit Deinem Lughnasa Video. Das ist so wunderbar, wenn man da anfängt zu "pantschen", und dann wird das am Schluss ein so großartiges "Wasser-Ballett" mit Background-Gesang. Du bist genial!
Sandra T.
Dir verdanke ich jetzt eigentlich, dass ich meine Harfe doch nicht verkaufe und die Flinte ins Korn schmeiße ! Harfe spielen war Disziplin geworden (…. ) Aber da gab es ja noch deine Klangbäder.....
Renate S.
Es hat Spaß gemacht und ich habe wieder viel gelernt. Deine Ausführungen zur Entstehung eines Klangbades waren sehr aufschlussreich.
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Anhand der Formvorlagen lernst Du, wie Du um Stücke, Lieder und musikalische Ideen nahezu aus dem Stegreif zu vortragstauglichen Arrangements ausformen und Vor-, Zwischen- und Nachspiele für Musikstücke oder Songs entwerfen kannst oder auch eigene Stücke und Kanons formal aufbauen kannst.
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